Paye Sanat Haberleri - Son Dakika Paye Sanat Haber Güncel Gelişmeler

EVE HAT SANATI ESERİ ASMAK GÜNAH MI?

EVE HAT SANATI ESERİ ASMAK İnsanların zaman zaman en çok sorduğu ve merak ettiği konulardan bir tanesi de evde hat eseri asmak veya evin salonunda hat eseri olursa nasıl hareket etmek gerekir. Bu gibi düşünceler üzerine detaylı bilgi paylaşmak istedik. Hat sanatı; Kur’an-ı Kerim’i güzel yazmak gayretiyle ortaya çıkmış ve asr-ı saadet devrinden günümüze kadar yaklaşık 1400 yılı aşkın bir tarihi vardır. Aynı zamanda dinimizin ilme ve bilgiye verdiği önemden dolayı da yazı yazmak ve yazıyı rahat okunaklı hale getirmek zamanla sanata dönüşmüştür. Her toplum kendi kültür ve sanatıyla ayakta durur. İnsanlar dini inanışlarına göre ibadethanelerini sanatlarıyla süslemişlerdir. Bugün de aynı kültür devam etmektedir. Müslüman olarak bizlerde kendi kültürümüzü ve sanatımızı İslam çizgisine göre şekillendirmiş ve tarih boyunca bunu devam ede gelmiş bir toplumuz. Hal böyle olunca ibadethanelerimizi toplu yaşam alanlarımızda sanatlarımızın etkisini de görmekteyiz. Örneğin camilerde dönemin hattatlarına ait güzel eserleri temaşa ediyoruz. Bugün yapılan camilerde de yine hat levhalarını ve devasa hat yazılarını görüyoruz. Nasıl ki, ibadethanelerde ve toplu yaşam alanlarında bu sanatımızın etkileri varsa evlerimizde de sanat eserleri bulunur ve asılır. Evde kişinin her zaman görebileceği yerlerde Allah’ı, Peygamberi veya hayata dair güzel duyguları hatırlayacak eserler, yazılar asılır.. Bu gelenek olarak tarihimizde vardır ve aynı şekilde zayıf da olsa devam etmektedir. EN ÇOK SORULAN SORULARA CEVAPLAR Öncelikle hat sanatı yani İslam harfleriyle yazılan güzel eserler hakkında bilgi sahibi olamayan çoğu insan ilk gördüğünde Kur’an’dan bir ayet sanarak o ortamda haline hareketlerine dikkat etmeye çalışır bu olması gereken güzel bir davranıştır. Bu konularda zaman zaman karşılaştığımız sorular ve cevapları Hat levhası odaya asılırsa odada rahat hareket edemem ne yapmam gerekir? Öncelikle evimiz en rahat olduğumuz ve vaktimizin çoğunu geçirdiğimiz yerdir. Bundan dolayı evde hat levhalarını nasıl asmamız gerekir. Kısaca buna değinmek gerekirse. Asılacak levhada ayet yazıyorsa bu levhaya direkt ayak uzatılacak bir yere asılmaması daha uygun olur. Bu durumu da odanın durumuna göre uygun yeri belirleyip koyduktan sonra herhangi bir sorun olmaz. Eserde söz yazıyorsa onu istediğimiz yere koyabiliriz. Bu sözlerde de Allah lafzı geçiyorsa yine dikkat etmek gerekir. Bir müslüman normalde de kıbleye karşı ayak uzatmayı çok uygun görmez ve buna göre odanın planını yapar. ‘’Dervişin fikri neyse zikri de o dur.’’ Sözüne de baktığımız zaman yaşadığımız ortamımızı güzelleştirmek ve bize Allah’ı, Peygamber’i ve güzel duyguları hatırlatacak eserleri asmak maddi ve manevi olarak bize iyi gelecektir. Evde yazı asılı olursa günah işlemiş olur muyum? Bu soru ile de zaman zaman karşılaşıyoruz. Evde asılı olan levha göbek boyundan yukarıda olup esere doğru ayak uzatılmadığı takdirde hiçbir sorun yoktur. BİR EVDE ASILMASI TAVSİYE EDİLEN ESERLER Evde asılması gereken ve gözümüz gördüğünde huzur bulacağımız yazılardan kısa tavsiyelerde bulunmak gerekirse. Evin salonunda genel eserler olabilir Hilye-i Şerife, Esmaü’l Hüsna Besmele, Edep Yahu veya Bu da geçer yahu gibi yazılar asılabilir. Evin mutfağında veya yemek yenilen yerde duvarda bir besmele bulundurmak yemeğe başlarken besmeleyi hatırlatması açısından çok faydalı olacaktır. Çalışma odasında kişi zaman ile ilgili ayet hadis veya güzel söz bulundurabilir. Bu gibi eserler bize güzel duyguları hatırlatır ve bizde ona göre hareket ederiz. Kültür sahibi incelik sahibi insanlar bu adeti devam ederler. Bu konu üzerinde belki anlatılması gereken çok husus vardır. Şimdilik bu kadarını yayınlayalım yorumlarınızla zaman zaman detaylı bilgileri sizlerle paylaşmaya devam edeceğiz. Hattat İslam Kaya Temmuz 2025 Malatya

HAT SANATINA BAŞLAYAN TALEBE NASIL BAŞARILI OLUR

HAT SANATIN BAŞLAYAN BİR TALEBE NASIL BAŞARILI OLUR Hüsn-i hat sanatına yeni başlayan bir tabele nasıl başarılı olur. Bu sanat yolunda ilerlerken nelere dikkat etmelidir. Hat sanatının öğrenme süreci nasıl olsa daha verimli olur. Dikkat edilmesi gereken kurallar nelerdir. Bir hattat gözüyle bakıldığında bir öğrenci nasıl verimli bir eğitim süreci geçirir. Bütün bu hususları başlıklar altında detaylı olarak inceleylim. AŞIK OLMAK Sanat diğer iş ve mesleklerden ayrı olarak aşk ile yapılması gereken öğrenilmesi gereken güzel bir meslektir. Zira tarihteki şu söz bu konuyu çok güzel bir şekilde özetlemektedir. ''Aşk olmadan, meşk olmaz.'' Hangi iş olursa olsun onu severek yapmak kişi zamanla başarıya ulaştırır. Sevmeden keyif alınmadan yapılan her iş ise zamanla başarısız olmaya dönüşür. Bütün sanat eğitimler aşk ve merakla başlar ve bu aşk ve merak devamlı olursa azim, gayret ve yetenek de zamanla oluşmaya başlar. Kişi sanat yolunda elbette ki bir çok zorlukla karşılaşır bu zorluğu da sanat olan aşkı sayesinde atlatır. Aşk olmadan sanat öğrenmek gerçekten çok zordur. Yaklaşık 15 yıllık hat eğitimi verdiğim atölyede bunu çok net bir şekilde tecrübe ettim. Bundan dolayı hangi işi hangi mesleği yapmak istiyorsak en başında o mesleği veya işi sevmemiz gerekir. GAYRETLİ OLMAK Sanat öğrenilmesi çok zor olan alanlardan bir tanesidir. Bir insan bir başarıyı elde etmek istiyorsa her şeyden önce gayretli biri olması gerekiyor. Tembel ve her zaman motivasyona ihtiyaç duyan kişiler bu zorlu yolda başarılı olamazlar. Sanat eğitiminde gayrete gelince; sanat eserlerini sık sık incelemek, geçmiş ve günümüz üstadlarının hayatlarından ilham almak onların hayatını eserlerini araştırmak, her gün düzenli olarak meşk yapmaya vakit ayırmak, derslerine düzenli devam etmek gibi bir çok maddeleri sıralayabiliriz. Hat sanatında zorluklar çalışarak kolaylaşır. Bu sebeple yılmadan usanmadan gayretle çalışmak gerekir. İYİ BİR HOCADAN MEŞK ALMAK Her işte olduğu gibi işi ehlinden öğrenmek her zaman çok önemlidir. İşi ehline bırakmak ve doğru kişilerden ders almak gerekir. Hat dersi verebilen yetkiye sahip kişilerden veya icazetli bir hattattan kişi ders almalıdır. Hoca her sanatta önemli olduğu gibi hat sanatında da çok büyük önem taşımaktadır. Günümüzde kalem açmasını dahi bilmeyen bazı kurumlarda diplomadan dolayı ders veren kişilerden ders almak çok hatalı bir başlangıç olacaktır. Bir müddet sonra bu hatayı farkedip düzeltmek daha zor olabilir. Aynı zamanda iyi bir hoca demek eğitim sürecinin kolay ve rahat olması manasına gelmektedir. Çünkü işi bilen kişilerle hareket etmek o işi kolay rahat ve yerinde doğru yapmaya sebep olur. NAZARİYAT OLUŞTURMA Bilhassa hat sanatında bir öeğrenci ne kadar çok eser incelerse o kadar nazariyatı gelişir. Aslında bu durum bütün sanatlar için geçerlidir. Özellikle görsel sanatlarda kişi bu duruma çok dikkat etmelidir. İyi hocadan ders almak düzenli meşk yapmak kişiyi ilerletir ama burada en önemli husus nazariyattır. Sürekli eserlere bakarak harf anatomilerine bakmak gözün daha doğru görmesine ve algılamasına sebep olur. Bu durumu en iyi test etmek için kişi bir ay düzenli eser incelerse ayın sonunda kendisindeki nazariyat gelişimini fark edecektir. Her eser daha önce güzel göründüyse artık bundan spnra daha seçici olacaktır. Nazariyat doğrudan meşk ile alakalı bir durumdur. Kişi doğru görürse o harfi daha doğru yazmaya çalışacaktır. Yazıda el ve göz aynı kıvamda olursa muhteşem yazılar ortaya çıkmaya başlar. İYİ MALZEME KULLANMAK Başlangıç olsun ileri seviye olsun bu durumlar farketmez. Kişi doğru ve iyi malzme ile derse başlarsa daha verimli ve güzeş yazılar yazabilir. Eser çalışırken ders hazırlarken her zaman en doğru en iyi malzeme kullanılmalıdır. Bu malzeme konusunda taviz vermemek gerekir. Bazıları başlarken orta veya düşük malzeme tercihi yapar ama bu durum doğru olmaz. Bir de işi bilmeyen kişilerden ders almak da aynı zamanda malzemeyi ya yanlış seçmek veya onu kullanamamaya sebep olur. GÜZEL AHLAK SAHİBİ OLMAK Kalem güzel kitabında da hat öğrencisinin vasıfları sayılmıştır. Bu konuda güzel ahlak üzerinde de durulur. Hatta çok meşhur bir söz vardır. ''Hat sanatında icazet yazıya değil güzel ahlaka verilir.'' diye. Çünkü bu yolda ilerlemek manevi olarak da kişinin kendisini geliştirmesi haram ve helal husurlara dikkat etmesi. Mükellef şartlarını yerine getirmesi gerekir. Bu hususta yapılan manevi gayret maddi başarıya da sebep olur. Hat sanatında amaç ayet ve hadis yazmak olduğu için her zaman abdestli olmaya bu hal üzere meşk yapmak gerekir. Zaten ayet yazmalarında abdestli olmak fıkhi hükme göre fazrdır. Hat sanatının edeplerinde bu hususları uzun uzun paylaşmıştık. Burada kısaca bahsetmek gerekirse. Öğrenci önce malzemesine sonra hocasına ve yazdığı meşklerine hürmet etmelidir. Hatalı yazdığı kağıdı gelişi güzel çöpe atmamalıdır. Hocasına karşı yapılması gereken vazifelerini yapması sadakat ve vefa içinde derslerine devam etmelidir. Hoca talebe arasında muhabbet olursa istifade etmek mümkün olur. Bunun aksi bir durumda ne öğrenci dersinden bir şey öğrenebilir ne de hoca öğretebilir. Bu alanda saygı sevgi hoş görü ve vefa sadakat çok öenmlidir. İyi bir hat öğrencisi neleri nasıl yapmalıdır. Başarı konusunda nelerde dikkat etmeli bu konuları kısa ve öz bir şekilde sizlerle paylaştık. Sitemizdeki diğer içeriklere de bakabilirsiniz. Konular hakkında fikir ve görüşlerinizi yorumlarda ifade ederseniz mutlu oluruz. Hattat İslam Kaya Temmuz 2025 Malatya

ALTIN MÜREKKEBİ

Altın tozu ile yapılan mürekkebe verilen isim “Altın Mürekkebi” dir. Bu mürekkep, altın varakları ince ince döğüp bal veya Arap zamkı ile iyice yoğrularak yapılır. Daha sonrasında ince bir tülbent veya ona eş değer bir malzeme ile süzülür ve jelatin karıştırılarak altın sulandırılır. Bir fırça ile kamışın ucuna yeteri miktarda sürülür ve kamış kalem yazmaya hazır hale getirilir. Yazılan yazı kurumaya bırakılır. Altın ile yazılan yazı “Zer-endud” diye adlandırılır. “Zer-mühre” diye nitelendirilen alet ile de kuruyan eser parlatılır. Hazırlayan: Seleme Deveci

ÇİFTE VAV

Karşılıklı iki vav harfinin birbiri ile bütünleşerek ortaya çıkan görüntüsüne çifte vav denir. Levhaların yanı sıra mimari eserlerde de sıkça rastlarız. Cami, kütüphane, medrese gibi imaret yerlerinde gayet büyük ebatlarda görmek mümkündür. Çifte vavların en meşhurları Edirne Eski Cami ve Bursa Ulu Cami’dekilerdir. Farklı duygu düşünce ve amaçlar için yapılmışlardır. Bu sebepten mana ve mahiyetleri yoruma açıktır. Mesela bazılarında vavların gözlerine göz bebeği çizilerek insan gözüne benzetilmiştir. Gözleri kırmızıya boyanan vavlar ağıtı temsil eder. Bazısında gözyaşı görmek bile mümkündür. Hazırlayan: Seleme Deveci

HÜSN-İ HAT SANATINDA HOKKA NEDİR ve NASIL HAZIRLANIR?

Kalemin ucuna mürekkebin tam kararında gelmesi için mürekkep miktarını ayarlamaya yardımcı olur. Kalemin direkt olarak mürekkebe batırılarak yazı yazılması mümkün değildir. Zira mürekkebi kaleme fazla vereceği gibi kağıt ile ilk temasında damla olarak akmasına sebep olacaktır. Hokka nasıl hazırlanır? Hokka hazırlamak için gerekli malzemeler; Lika Cam veya metalden oluşan küçük kap Saf su Mürekkep Karıştırma çubuğu ve Damlalık. Likayı hafif ıslatarak hokkanın içine yerleştiriyoruz. Daha sonra mürekkebi damlalık ile hokkanın içine koyuyoruz. Ölçümüz mürekkebin lika ile karışmasını sağlayana kadar mürekkep eklemek. Mürekkepten sonra damlalık ile su damlatarak karıştırıyoruz. Hokka için mürekkep ve su ayarını dengede yapmak gerekir. Eğer çok açık renkli yazı istersek mürekkebi az, suyu fazla ekleyebiliriz. Ama genel olarak koyu renkli mürekkep için; mürekkep fazla, su az olmalıdır. Hazırlayan: Seleme Deveci

HÜSN-İ HAT SANATINDA EL ALTLIĞI

Yazı yazarken elin daha rahat hareket etmesini sağlamak için el altlığı diye nitelendirilen alet kullanılır. El altlığı elin kağıda direkt olarak temas etmemesini sağladığı için kağıdın kirlenmesini ve buruşmasını önler. Genel olarak 20-25cm genişliğinde ve 5-6mm kalınlığında olurlar. Birkaç kağıt üst üste konulup alt ve üst kısımları ebru, renkli kağıt veya traş edilmiş meşin ile kaplanır. Sade altlıkların yanı sıra daha süslü olanlar da vardır. El altlıkları genel olarak mücellitler tarafından hazırlanır.

HAT SANATINDA KALEM ve ÇEŞİTLERİ

Hüsn-i hat sanatında geçmişten günümüze kadar çok farklı kalem türleri kullanılmıştır. Bunlar; kamış, bambu, ağaç kalem, cava, metal ve kemikten oluşan kalemlerdir. Deneme yamulma ile yazıya en elverişli olan kalemler bulunmuştur. Bunlara ek olarak bir de mürekkebi kendinden akan hat kalemleri var ama Hattatlar bu kalemleri yazıda pek de tercih etmezler. Ucu doğru ve güzel açılmış bir kalem ile güzel bir yazı yazmak mümkündür. Hazırlayan: Seleme Deveci

HÜSN-İ HAT SANATINDA AHERLİ KAĞIT

Ana maddesi nişasta ve yumurta akıdır. Aherli kağıt; nişasta, yumurta akı, kitre, arap zamkı, beyaz şap, üstübeç, balık tutkalı, un, taze gül yaprağı, hatmi çiçeği ve pirinç malzemelerinin belli bir miktarı bir araya getirilerek sıcak suda eritilerek yapılır. Yazı yazılacak olan kağıdın aherli olması oldukça önemlidir. Aher, kağıda dayanıklılık, parlaklık verir ve kalemin daha rahat hareket etmesini kolaylaştırır. Bunun yanında yazılan yazıya daha gösterişli, estetik bir görünüm kazanmasını ve bir hata yapıldığında kolaylıkla silinmesini sağlar. Bir defa aher sürülen kağıda “Tek aherli” denir. İki ve ikiden fazla sürülen kağıtlara da çift aherli veya kısaca “Çift-ali” de denir. Hazırlayan: Seleme Deveci – Paye Haber Editörü

HAFTANIN KİTABI: DURSUN ÇİÇEK – BENİM DAĞLARIM

Elbette dağlara merakı olmayanlar da okuyup feyz alabilir. Kitap, dağlara olan ilgisine mana bulamayanlara bir yol gösterici niteliğinde diyebiliriz. Kitabın ilk sayfasında “Dağlarda dağlanmadan insanın dağlaşamadığını dağ gibi insanlardan öğrendim.” cümlesi geçiyor. Ne demek bu “dağlarda dağlanmadan insanın dağlaşamaması”? Bu soruya herkes kendine göre bir cevap verecektir. Dağlar kimi için ferahlayacak bir durak, kimi için yazacak bir şiirdir. Kimisi için de söylenecek türkü olur. Şehrin kalabalığı içinde yalnız kalanlara sığınacak bir liman olur dağlar. Necip Fazıl Kısakürek ne güzel söylemiştir: “Bir dev olmak istersen Dağlarda şarkı söyle” “Dağı, dağda zikretmeyen nasıl ulaşır maksuduna, muradına. Sabırdır dağlar. Bekleyiştir, teslimiyettir… Aşığın yüreğini sadece dağlar ferahlatır. Kendi yüceliğini ve sıra dışılığını dağda bulan insan, bunun içindir ki kendini en yalnız hissettiği anda kenti ve insanları terk ederek dağlara gider. Kentte yalnızlık içinde boğulan insan, dağlarda “yalnızlık” içinde adeta bir coşkuyu yaşar.” (Benim Dağlarım, sf. 13) Kitabın içeriği yirmi bir başlıktan oluşmaktadır: Ön Söz Yerine Dağ ve İnsan Dağın İki Vechesi Çiçek Dağı O Dağ Erciyes Gönlümdeki Dağ Dağ ve Yayla Aladağlar Demirkazık Hasan Dağı Bolkar Dağları Toroslar Dedebeli Tahtalı Dağları’ndan Bakır Dağı’na Bir Sıradağlar Türküsü Honaz Dağı Nemrut Dağı Bozdağ Köroğlu ve İsfendiyar Dağları Yılanlı Dağı Ali Dağı Dağ, Tabiat ve İnsan Dağ, Adam ve Çiçek Hazırlayan: Seleme Deveci